豆棚闲话：谈青海热贡的唐卡艺术

六月初笔者曾到青海省同仁县，一睹闻名已久的热贡佛教艺术，一开眼界。所谓热贡艺术，是指居住在县内的藏族人绘制的各种佛教艺术品，包括唐卡（挂画）、堆绣（刺绣）及寺院壁画，尤以唐卡为主。这些艺术家多集中在吾屯地区，故又称吾屯艺术。上世纪热贡有四位出色的画师，分别是更藏、夏吾才让、尖木措及久美噶达。他们各擅胜场，均留下了不少珍贵而精美的唐卡。

　县内的热贡艺术馆是青海省唯一的唐卡研究机构，主要搜集热贡艺术的精品，除唐卡外，还有堆绣、宗教文物及鎏金塑像。艺术馆收有明清及近代艺术品千多件，其中在唐卡厅收藏有上述四大画师的唐卡精品，包括有改革西藏佛教的宗喀巴大师、文殊菩萨、释迦牟尼佛的出生、出家、成道、说法、入涅盘等，幅幅工笔、鲜艳夺目；其中一幅藏传佛教修行者米拉日巴像，风格与别不同。一般唐卡的宗教人物，容貌有浓厚的艺术化加工，予人有一种距离感。厅内展示的米拉日巴，边修苦行，边将右手放在耳朵旁边，凝神倾听远方的声音；沧桑憔悴的面容，活像人物写生，是馆内少数的写实派画法。遗憾的是四大画师往生多年，致使馆内画藏早成绝品。

　唐卡画的制作严密复杂。绘画前，必先在画布涂上胶水，以防画布吸水，图案变样。继而涂上由滑石粉及动物胶磨制的糊状胶，再将画布刮平至看不见布纹，风干后即可作画。画师需按既定的度量标准作画，先绘主尊，后画背景；先绘线条，后才设色。颜料大多是由动物胶及牛胆汁磨制而成，也有用金箔磨碎绘线的，因此画作能摆放数十年而不褪色。完成设色后即可用丝绢装裱，制成的唐卡大多贵丽而不失庄严，既有浓厚的宗教色彩，又不失纤细的艺术气质，是摄引信众的重要媒介，也是艺术爱好者心仪的对象。

　笔者又参访著名的曼唐热贡艺术发展中心，创办人索南项加是热贡四大画师之一更藏的长子，和弟弟更太也是现今热贡地区一流的画师。更藏大师十三岁时从尕沙日村的洛桑细饶学习藏文和绘画，二十多岁已为青藏的寺院如塔尔寺作画，擅长绘画草木、鸟兽及人物，形象活灵活现。在小型展览厅所见，索南项加所绘制的唐卡，不论人物背景，刻画入微细致，复杂的构图，灵活多变的场景，斑斓的色彩，教人目不暇给。展出的释迦牟尼佛、四臂观音、千手观音、吉祥天女、大威德、白度母、文殊菩萨、绿度母、财神、二十一度母金唐卡、财神黑唐卡、十六罗汉水纹画、时轮坛城及释迦佛黄金唐卡，细节笔笔精工，人物神态自若。最有价值的是一幅释迦牟尼佛长卷，将释迦佛由出生至涅盘的过程，栩栩如生地跃然纸上，长卷的价值更高达百多万人民币，由八位画师花两年多时间完成，可知画师下了不少工夫。

　从笔者观察所见，热贡艺术的重点是唐卡艺术。不论僧侣或是一般村民，全是优秀的唐卡绘制者，热贡艺术的买卖亦是以唐卡为主。在吾屯一带，有不少唐卡商店，有的甚至在僧舍内辟一展馆让游客浏览搜购，价格丰俭由人，若无心选购，能造访此佛教艺术中心，也是一乐。